Ilé Asé Vovó Maria Conga Sereia do Mar (Ilé Vovó de Yemonjá)

 Fundação: 05/05/2002

Registrado, Protocolado Judicialmente em: 05/05/2009

                  O Ilé Asé Vovó Maria Conga Sereia do Mar , Sigla: Ilé  Vovó de Yemonjá,   

O nosso Ilé nasceu de uma responsábilidade a qual na época não tinha a escolha, de filha a mãe. Mãe Valéria de Yemonja, desde de seus 12 anos de idade que esta na religião afro a qual faz parte de sua vivencia de adolecente nós dia de hoje. Foi escolhida pra servi seus Guias e seu Orisá, pois sua gira abriu com a mãe yemanjá que na umbanda Sereia quando estava ela dançando congada  e sua Preta Velha com sua Guia de frente em 10/09/1983.

Na Umbanda iniciada por Maria Mendes conhecida como Manoca na linha Umbanda e iniciada no candomblé na época por Joana Mendes de Yemonja umas das filhas feita no santo por Sr. João de Abuque de Oxossé( In- Mémoria), saudoso Pai João, responsavél pelo Candomblé em Goiás. Pela yalorisá Manoca  mãe Valéria recebeu seu Batizado de Umbanda ( Corada). Coroada- pessoa na Umbanda que nasce feito, ou seja, seus guias estão abtos a fazer curas, não precisa passar por Gira e no candomblé mãe Joana de yemonjá seu Borí de Feitura.  Mas foi com saudosa  Concebida Rosa de Umberlândia que mãe Valéria de Yemonjá teve seus direitos pra ter seu asé. 

 Em 05 de maio de 2002 Yalorisá de Umbanda com os ensinamentos do candomblé Valéria Euripedes dava inicio a seu culto Omolokô. E hoje  mãe Valéria levanta sua Sereia como mãe Yemonjá feita de santo  no Candomblé.

Hoje com 8 anos de casa aberta na nação Omolokô e 1 ano de feitura no Candomblé com  Babalorisá Kerley  Gea de Osalá.

Mãe Valéria de Yemonjá tem orgulho de ter história e testemunhas pra contar sua tragétoria na Religião de Matriz Africana e sua casa cheia de amor e muita Fé pra caminhar com a proteção de sua Preta Velha,mãe Jurema, mãe Yemonjá e Pai Osalá.

O Terreiro Ilé Asé Vovó maria Conga Sereia do Mar com Sigla: Vovó de Yemonjá, tem como fundamento trazer um pouco de sua sabedoria espiritual, cultuando  hora Umbanda, hora candomblé, pois nosso Terreiro é Omolokô.

Sua criação e cultos foi ensinamentos que procura dar suas obrigações no terreiro em dias tanto na umbanda ou candomblé, ter registro de batizado na umbanda ou feitura candomblé, procurar andar conforme  manda a Cartilha de hierarquia do terreiro, lembrando que não se  faz Toque de Umbanda com Candomblé juntos. Quando se Toca pra Umbanda não se toca pra Candomblé e assim vale pra religião Candomblé.

 

Por isso a Nação Omolokô tem o direito de Assistir ou tomar parte nas sessões mediúnicas aqueles que forem de virar no Guias ( umbanda) ou Orixás, ( candomblé) pois aquele sentindo radiação tem direito de cuidar de seu orixá e guia. 

  Aqui são ditas resumidamnete o que é o nosso  Ilé Asé Vovó Maria Conga Sereia do Mar (Ilé  Vovó de Yemonjá).

Kolofé aos meus mais velhos e oas mais novos!

Motumbá aos meus mais velhoe e aos mais novos!

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ASÉ A TODOS E A TODAS!